Dari Glasgow yang jauh, S.T Waworuntu berani memastikan bahwa “Hamid Basyaib Tidak Jujur Tentang Kematian Filsafat” — begitulah judul tulisannya yang dimuat di wall Fitzerald Kennedy Sitorus.  Tuduhan ini pasti didasarkan pada ketakcermatan dia membaca tanggapan saya atas tulisan Sitorus (berjudul “Sains, Filsafat dan Pemikiran Filosofis”). Jadi, Waworuntu salah, meski kesalahannya tak sejauh lokasi tempat tinggalnya — setidaknya ada beberapa tetes elemen kebenaran dalam kritiknya terhadap tulisan saya. Pertama, saya tidak menyatakan bahwa saya membaca karya-karya Heidegger dll yang judulnya saya kutip. Ini secara logis dan intuitif mestinya dimengerti oleh Waworuntu. Saya sedang berkampanye untuk mengembangkan scientific temper (misalnya bersama kawan-kawan di kelompok ForSains); saya tidak sedang mengampanyekan philosophic temper.  Jadi, buat apa saya membaca buku-buku yang justeru saya ragukan kebenaran dan manfaatnya? Saya justeru menyatakan bahwa filsafat telah mati setelah kedata

Tak banyak anak yang didera derita begitu keras seperti Keanu Reeves. Lebih sedikit anak yang, setelah dewasa, mashur dan kaya raya, menjalani hidup dengan “abnormalitas” yang mengherankan. Ketika ia berusia tiga tahun, ayahnya meninggalkannya begitu saja. Setelah itu ia hidup bersama tiga ayah tiri di Toronto, Kanada. Mungkin karena terlalu sering menyaksikan kekerasan di dalam rumah tangga orangtuanya, ia gagap. Ia sulit sekali untuk bicara senormal anak-anak seusianya.  Ia ingin menjadi pemain hockey. Tapi cita-cita itu hancur karena kecelakaan berat yang menimpanya.  Anak perempuannya meninggal saat dilahirkan. Lalu isterinya meninggal pula dalam kecelakaan lalu-lintas. Sahabat karibnya, River Phoenix, mati karena overdosis narkotik. Adik perempuannya terus berjuang, bertahan dari siksaan leukemia.  Tak ada pengawal dalam hidup kesehariannya. Tak ada rumah mewah seperti dimiliki semua bintang Hollywood, bahkan yang kebesarannya jauh di bawahnya. Ia tinggal di apartemen biasa, dan g